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Si miramos el Antiguo Testamento encontraremos muchos versículos dedicados a las relaciones sexuales. Qué pinta eso aquí sino marear al lector? No hay relación con derramar ni en el shoresh (raíz) ni en el concepto. En hebreo ( zoná ) es "prostituta". El que haya un canto poético de esposos como el Cantar de los Cantares no indica nada. Asimismo se usa como sinónimo de corrupción y pecado.



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El verbo fornicari, procede de fornix, fornicis (arco, arcada, bóveda). Lo que si, es que no dudo que algunos miembros lean la biblia, pero creo que les hace falta contexto, cabe aclarar que Levítico es un libro escrito para la clase religiosa del pueblo israelí, los levitas, y no porque diga tal o cual cosa. Coincido con Helena, y creo que su primera aseveración es la correcta. Es cierto que hay constancia de que a veces ciertos prostitutos aprovechaban las termas para ofrecer sus servicios (aparece en Catulo y Marcial pero es lo mismo que ha ocurrido casi en nuestra época con los lavabos públicos de hombres, y no por eso. Esperamos que esto te sirva de reflexión y cualquier duda al respecto te invitamos a nuestros estudios bíblicos para ahondar en dicho tema, pero desde un punto de vista bíblico., gracias: Néstor. La arqueología y muchos otros testimonios demuestran que la gran mayoría de los edificios termales establecían turnos separados para hombres y mujeres, y lo que sí ofrecían las termas era instalaciones deportivas para hacer gimnasia antes del baño y hasta bibliotecas anejas para poder leer. Contra lo que se pueda pensar, el pueblo judío fue y es liberal con respecto al sexo. Por el hecho de que las primeras prostitutas callejeras ofrecían sus servicios a resguardo de las miradas bajo las arcadas y los pórticos, estos eran los primeros lugares habituales donde estaban. O sea no corromperse.

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De este valor de burdel se deriva el verbo fornicari (en principio, "burdelear ir al burdel). Vulgata Latina, si usa fornicar: et habens fiduciam in pulchritudine tua fornicata es in nomine tuo et exposuisti fornicationem tuam omni transeunti ut eius fieres La versión griega (La Septuaginta, ver Biblia ) usa la palabra ( porneauo fornicar, hacerse idólatra, apostatar, prostituirse) que tiene. El hombre adúltero al que permite lapidar la Biblia es el que se ha acostado con la esposa legítima de otro, porque adultera el matrimonio del otro, que es distinto. La biblia no solo manda a apedrear a la mujer adultera también al hombre, que este se escapara de este castigo denotaba la responsabilidad del hombre y no de la ley de Moisés, la cual tiene muchas reglas rigurosas para el hombre, y que sea. Si bien suenan parecidas las raíces de prostituir y fornicar se usan indistintamente en la Biblia, para expresar no solo la relación fuera del matrimonio, sino también la compra o venta de servicios sexuales y también las relaciones sexuales del pueblo de Israel con gente. Todo esto está muy clarito y bien legislado en el Levítico, así que no nos vengan con cuentos, que algunos sí hemos leído la Biblia. En ningún caso las termas eran lugar donde se tolerara la fornicación.